找寻·有趣

      汶川地震过去一年了，在这一年里，有许多人为灾区的重建做了许多事情，这许多人都值得我们去记住，但是相比于此，更应该被我们记住的是在地震中死去的一个个生命。这里只想引用《新周刊》5月上的文传大地震一周年特刊中“社论”里的一段话：

      “他们的死，替我们担负了渺视自然和常识之罪，把全社会的心力粘合在一起，磨炼了我们的经验和意志，令中国得以及时加固防御天灾之盾，重修社会共济和健康生活方式之门。”

      我们应当牢记每一个在地震中逝去的人，因为“他们是为我们而死的”！

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-------------- 以下是《南京！南京！》观后感 --------------

从电影院出来，我特别强烈地感觉到了阳光的美好。 

敢于从一个日本士兵的视角来展现这段历史，陆川体现出了一种 70 多年来在中国民众身上所缺乏的冷静，对待南京大屠杀这段惨痛历史的冷静。

这 种冷静体现在了《南京！南京！》的方方面面，这部影片跳出了以往宣教色彩浓厚的抗日影片模式，既没有声嘶力竭地高举爱国主义旗帜，也没有过分夸大日本士兵 的丑态，有的只是冷静地描述了这样一段让中国人刻骨铭心的历史，以及参与了这段历史的“人”的包括生与死在内的各种状态。 

因为冷静，因为客观，所以《南京！南京！》用近乎纪录片的方式来讲述了几个人和一群人在这场战争中的状态。 

在摄影上，将架子、摇臂和斯坦尼康的使用最大限度的减少了，取而代之的是大量的肩扛式跟拍镜头，强烈的晃动和类第一人称视角让人有了更多的临场感。 

从最初选择用彩色胶片，到最终将彩色胶片处理成黑白效果，陆川显然是希望以此来增强影片直观上的历史感。同时，高反差的影调让人在强烈的明暗对比之间感受着非生即死的压抑氛围。 

在影片的剧情方面，其实讲故事的成分已经被陆川最大限度地剔除掉了，这和他最初的理念是一致的——这部片子是要反映那段历史而不是要借历史的幌子去讲些冠冕堂皇的故事。 

影片开始的一小段战争场面，陆川处理得很“安静”，给人一种战争很冷的感觉。在这一点上和许多战争大片都很不一样。其实，火药、硫磺、弹炮轰鸣，只是给战争赋予了火热的表象，归根结底，战争是“冷酷”的，身处战争中的每个人其实都是心似冷水的。

而关于影片中“屠杀”和“强奸”的片段，用同去看片子的 Der 宁的话说就是：“看完了让我恨不起来。”尽管“恨”不起来，但是“压抑”是从始至终的，电影中每一个人对于死亡的最纯粹的恐惧，以及每一个死去的遇难者给身边同胞带来的悲伤，都在挤压着看电影的人的内心。至少我在看片子的过程中，听到了身后传来的抽泣声。 

当 然，这种让人“恨”不起来的状态或许正是陆川想要通过影片传达给观众的。他想要通过这些让人们看到战争的真面目，看到战争对于人性的扭曲和摧残。影片结尾 处，日本士兵角川问到：“活着是不是比死还要艰难？”其实经历了攻破南京城、屠杀中国民众、亲眼目睹中国慰安妇的死等等事件的他，心里已经有了明确答案， 所以他才选择在一个阳光灿烂的日子自杀于花丛之中，算是一种解脱，更是一种自我救赎。角川是个极端的例子，代表了所有经历过那段历史的“人”的状态，无论 是无辜的中国民众还是日本士兵。 

除 了客观的表现状态，我个人认为陆川也表达着另一种情绪，就是历史已成过去，生活还将继续，与其纠结于“死”的痛苦，不如去寻找“生”的希望。唐先生临死前 笑着对日本士兵不停地说：“你知道么，我老婆又怀孕了……”妻子腹中的孩子延续着唐先生的血脉，虽然唐先生死了，但是他的后代依然活在这个世上，再沉痛的 历史也不能阻断生命的延续，所以唐先生会笑，因为他死的时候心中满是希望。在影片最后，被角川释放的小豆子奔跑在郊外，笑得灿烂无比，在片尾字幕后，一组 静态照片描述着影片中主要人物原型的生平，在最后一个出现的小豆子的生平中赫然写着“还活着”，也即是说小豆子他至今仍然与我们同在——这是对“生”的最 好诠释，而“生”就意味着创造希望的可能。

说 完了影片，再说说表演吧。演员当中唯一的亮点是范伟，他对唐先生在那种环境下的生存状态的近乎完美的演绎使我对他的好感大增。与其反差巨大的则是北京美妞 高圆圆小姐，她站在那里，做什么动作和表情都是出好戏，但是一张嘴一说话，就彻底让自己不再是名演员，而是在小学教室里认真朗读课文的乖女生——台词功底 也是演员很重要的一环，否则还不如去投身哑剧事业。 

总体来说，我始终觉得，陆川拍《南京！南京！》不是为了激起国人的复仇情绪，也不是像某些五毛党说得那样去美化日本鬼子，陆川想的只是来重现这段历史，让后人能够牢记，这就足够了。

以上就是我个人对《南京！南京！》的粗浅看法。其实片子看了很长时间了，但是这篇观后感一直写不下去，老觉得怎么写，到最后都会成为废话。但是习惯如此，看了好片子就想蛋屄两句，只好由着自己性子来了。对不住各位了。 

以上。

《南京！南京！》今天就在北京公映了。很期待。

原因有三，如下：

一段每个中国人都再熟悉不过的沉痛历史，在陆川的指导下究竟能够为我们带来怎样的震撼，我想只有观看过影片之后才能下定论。在国内算得上是极具新锐意识和深度挖掘能力的《新周刊》，其主编封新城在4月初小规模的观片会后，立即撤掉了原本已经策划好的4月15日那期杂志的专题，转而来做《南京！南京！》的解读，我想从这个侧面也能够看出这部影片的价值。这期新周刊的专题名字叫做《陆川解读南京：生死之城，生死之问》，从导演陆川，到出品人韩三平，再到演员及幕后制作团队，大量的访谈和图片，起码让我看得有些激动。在半夜用近两个小时一口气读完这一期专题，我只想赶紧钻进电影院。

同样是抗战，同样是黑白胶片的质感，同样在拍摄过程中一波三折甚至险些夭折，《南京！南京！》和《鬼子来了》从表象上看是那么的一样，抛开南京大屠杀本身的沉重，《南京！南京！》能否像《鬼子来了》一样，给我带来发自心底的震撼呢？

陆川，并不是个高产的导演，从《寻枪》拍摄过程中被姜文撅得自己躲在角落里抹眼泪，到《可可西里》给人带来一种致命的绝望感，《新周刊》上说道，陆川的父亲当初在电影院里看完了《可可西里》，说，陆川能够开始拍自己的电影了。能够“拍自己的电影”的陆川又用4年时间，带着自己的思考去挑战敏感的历史和国人紧张的神经，《南京！南京！》会不会是陆川新的蜕变之作呢？

因此，我很期待《南京！南京！》

本博客全部内容版权  归“找寻·有趣艺术工作室”所有

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从去年毕业之后就开始念叨要走的龟田李下先生，终于在今天上午打飞的去了新加坡，一个美丽的弹丸之地。而后就要开始在那里传中文的道授汉语的业解拼音的惑，毁人继续不倦，而且持续两年。两年之后呢？龟先生自己的意思是落叶归根，但我们其实特希望他能实现我们的朋友之中有华侨的美好愿景。不过无论如何这都是两年之后的事情了，现在最多是当个谈资供我们蛋蛋逼。现在，他人是真的飞过去了，开始了两年的异国生活，一切都靠他自己了。愿一切都好吧。今儿早上他上飞机之前给我们每个人发了短信，没有其他不可抗拒因素的话，我会把这条短信留到他回来，或成为华侨。哈哈哈哈。

龟先生坚持不让我们去机场送他，说怕哭，其实我们都是抱着必哭的觉悟要去送他。但终究还是没去送，于是上周日的春游也就成了我们和他的当面道别。很可惜还是没能人全到，李老丫挺和虎爷都因故未到。春游很尽兴，拿橄榄球玩叫号，玩游戏惩罚十秒吃掉“芝士片夹法式面包”，凡此种种让我们都很高兴。晚上一起围着铜锅涮肉，吃到酣处，志夫清唱一曲张震岳的《再见》抒情版，让龟先生找借口跑出包间。最后道别的时候，我们和龟先生一一拥抱，搞得很像个事儿，其实谁都觉得彼此之间的关系已经好到不需要这些形式，但是谁又都并不觉得这多余这矫情。那一刻确实想哭，但是龟先生又不是一去不回，最晚两年之后也能再见。昨儿晚上QQ群里，龟先生上线露了下头，就早早睡了，估计挺伤感。其实我们都一样。

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刚才本来想去某个博客取取经，结果点开之后赫然出现一行小字：”因清理整治低俗内容，XX网暂时关闭对外访问。我们将尽力在最短的时间内恢复，请稍候来访。”

取经不成，就想发点牢骚。

整治互联网低俗内容已经有段日子了，批评名单整出了好几批，各种牛逼网站无一幸免。我就开始琢磨，这是怎么了？我P&G（Party and Government）下如此黑手究竟为的那般？

刚才洗澡的时候靠墙想了良久，发现此举乃是建设伟大社会主义的必经之路，更是达成共产主义的重要前提。什么叫社会主义？起码活在其中的人都要能够称之为社会 人。纯粹的社会人是什么样的人？起码是要剔除掉自然属性的人。还留存着自然属性的人会怎样？会被符合自然属性需求的各种低俗内容深深吸引。被低俗内容深深 吸引会造成什么后果？会让人思淫欲想春事。人如果思淫欲想春事会怎样？会做些太富有自然属性的诸如做爱、手淫、自慰之类的不堪之事。人们做这些不堪之事有 何不妥？会消耗掉原本可以为建设伟大社会主义事业添砖加瓦的充足精力以及浪大好时光。如何才能避免此种恶劣后果的出现？必然要从根源即各种低俗内容下手。

所以”社会的要，自然的不要“。

然 后我接着靠墙大胆设想了一番。当神圣的共产主义真正到来之后，生产资料共产了，人民币共产了，人和人也共产了。到了那时，只可远观不可近触的低俗内容也就 已没有了生存空间，人人共产嘛，部分彼此嘛，天下一家嘛。即便个别社会人的自然属性重新萌发，当街见个异性或者同性都可以脸不红心不颤毫不腼腆毫无羞涩地 进行如下对话：

”神圣的共产主义教导我们，人人共产。我想那个啥了！“

”神圣的共产主义教导我们，不分彼此。我也想那个啥了！“

”神圣的共产主义教导我们，天下一家。Let's go !“

在神圣的社会主义世界里，随时随地随便哪位都可以”自然“一下，人们当然不再需要低俗内容来把青春献给自己的左手和右手。

如此看来，我P&G真是高瞻远瞩目光远大。

但 是我又靠墙想了想，这都太可怕了。社会主义太死板，共产主义太淫乱。都说社会朝前发展，可咱们怎么倒着走？封建主义都死板，原始社会更淫乱。这样下去绝对 不行。所以我想在这里大声疾呼：”将低俗内容还至于民吧！我们即便会浪费一些精力和时间，但是我们也还是会全心全意为建设祖国而奋斗！“

毕竟“人”这种生物的潜能是无限的，我们即便是将多余的精力用在了那些不堪之事上，也总比某些人因为精力旺盛而去点火烧掉某裤衩里的某鸡鸡强吧？